找到相关内容5817篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 教师子女教育缘何“灯下

    热情相拥。当日,2009年全国普通高校招生全国统一考试拉开帷幕,在广州市广铁一中考点外,送考老师与考生之间展现出浓浓的师生情谊。新华社记者 刘大伟 摄   教师子女教育缘何“灯下&...现象,称为教师子女教育“灯下”现象。 发生在孩子与教师家长之间的教育案例 教授A,某高校领导,笔者的前辈和朋友。多年前,这位教授找到笔者,希望能辅导一下...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16500985253.html
  • 英藏水城文献概略(一)

    英藏水城文献概略(一)   Aurel?Stein'Tangut Collection Stored In The British Library  胡若飞  摘要:英藏水城文献是20世纪中国在历史文献方面的重大发现之一,并与俄藏水城文献推动了西夏学的诞生和发展。水城大量西夏文献的发现,使西夏若明若暗的历史文化出现了被重新认识的转机,改变了西夏研究长期被冷落的局面,为西夏学的建立和发展...

    胡若飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115674098.html
  • 城管网站被 黑客成英雄?

    ,想查找的信息都没有了。直到5月31日中午,网站才恢复正常。据了解,网站被后内容基本上没有被恶意删除,只是增加了一些恶作剧的内容。目前,常州警方已介入调查。(见6月1日《扬子晚报》)   黑客攻击城管网站,当然应该受到谴责。但是网民对于城管网站的被,似乎并不感到十分愤怒。对于黑客的恶搞之语,如“城管队员武艺高强,菜农溃不成军”、“我把一个卖苹果的打成了...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16040482448.html
  • 水城西夏唐卡中的释迦牟尼佛像考

      水城所见最多的佛像是释迦牟尼佛,其中包括“金刚座触地印(降魔印)释迦牟尼佛”和“释迦牟尼说法图”,现在公布的图版可以见到的有5幅。分别是降魔印释迦牟尼佛3幅:奥特罗夫斯基《丝路上消失的王国:10至13世纪西夏水城的佛教艺术》 图版2和6;史金波、白滨、吴峰云编《西夏文物》图版99。释迦牟尼说法图2幅:比奥特罗夫斯基《丝路上消失的王国:10至13世纪西夏水城的佛教艺术》 图版4和5。 ...

    谢继胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480527.html
  • 新校水城本《劫外录》

    沙俄蒙古四川探险队,在中国的城遗址,挖掘大量西夏文物。其文物当中有《真歇长芦了和尚劫外录》一册,此本字体是宋体字(木刻本),内容上与其他版本有些出入,笔者认为水城所出土的《真歇长芦了和尚劫外录》是现有的最古《劫外录》版本。  关键词:1.《劫外录》 2.真歇清了 3.默照禅 4.水城 5.空劫已前  【目次】  一、前言  二、三种《劫外录》版本形式  (一)水城本《劫外录》  1、《真...

    释慧达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060342615.html
  • 迷失与《一百大寺看经碑》

    迷失与《一百大寺看经碑》  泉州《一百大寺看经碑》,高350厘米,宽115厘米,页岩,元延佑三年(1316)亦迷失立。明代被改琢成《重修晋江县学碑》,清陈启仁编《闽中金石略》卷11有录文。...十月“赐大天源延圣寺钞二万锭,吉安、临江二路田千顷。”⑧在朝廷营造大寺院和大规模赐田赐钞的风气影响下,亦迷失为一百大寺各施中统钞壹佰锭,其他寺院施钞、施田,年收息钞,轮月看转三乘圣教一藏。《一百大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402662767.html
  • 噶玛噶举派帽系活佛述略

    ,后来成为噶玛噶举派帽系活佛的称谓,从帽系一世活佛噶玛·都松钦巴到八世活佛噶玛·米久多吉在历史书中称为噶玛八祖。"噶玛拉顶"是寺名,由噶玛·都松钦巴创建,故称为"噶玛拉顶寺"或"噶玛寺",以此寺...地位和影响远超过其他教派,而这些地位和影响主要来自于该派人物的宗教活动,因此,对噶玛噶举派的主要活佛系统帽系历辈活佛的生平事迹作简要述评显得很重要。  都松钦巴(知三世,1110-1193年),又译作...

    克珠群佩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294343943.html
  • 水城出土西夏弥陀画初探(1)

    水城出土西夏弥陀画初探  李玉珉  故宫学术季刊  第十三卷第四期  页1-39  --------------------------------------------------------------------------------  1页  内容提要  二十世纪初俄国探险家科兹洛夫在水城发现了大批的西夏文物,其中有不少十二、三世纪的「接引图」和「西方净土图」,与西夏净土题记的...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770819.html
  • 英藏水城文献概略(二)

    英藏水城文献概略(二)   3.3英俄藏互见的世俗文书  新集碎金置掌文  《新集碎金置掌文》〉成书于乾佑十九年至二十年(1188-1189),为西夏宣徽正息,齐文智编写的劝世诗文集。其体裁类似...注11  英藏扫描编号:12—62 12—56 12—57 12—58 12—59 12—60 12—61 12—62  英藏水城文献里的语言类残片主要有《同音》、《同音文海宝韵合编》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115674099.html
  • 水城出土西夏弥陀画初探(2)

    图」的画面简约,和唐宋「西方净土变」的宏伟构图截然不同。根据画幅上「淳熙癸卯(1183)仲秋望日□□画」的款题。【注一0六】这件画作与水城出土的「西方净土图」布局大体相似,只不过南宋画轴的主尊为三尊立像,而西夏的作品则为三尊坐像,南宋阿弥陀佛头顶为化佛、化菩萨等群集,但西夏则画三世八佛。水城出土的这件「西方净土图」应该即是以宋代这种画面简约的新净土图像作为依据,略加变化绘制而成。  西夏这幅「...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770820.html